لاماها داغتر از همیشه هستند. از همین رو.



توانایی لاما در حرکت به سمت بالا و پایین دره ها و کوه ها ، آن را به یک حیوان ایده آل در پرو تبدیل می کند.

توانایی لاما در حرکت به سمت بالا و پایین دره ها و کوه ها ، آن را به یک حیوان ایده آل در پرو تبدیل می کند. (جسیکا کلدن / Unsplash /)

امیلی واکیلد استاد تاریخ و مدیر برنامه تحقیقات محیطی ، دانشگاه ایالتی بویز است. این داستان در اصل در گفتگو.

لاماها با مژه های بلند ، گوشهای موز شکل ، دهان معکوس و بدنهای انبوه پوشیده از پشم فرفری ، به موجوداتی از داستان دکتر سئوس شباهت دارند. و اکنون آنها افراد مشهوری در ایالات متحده هستند.

به دلیل رفتار ملایم و مطیعانه ، لاماها اغلب مورد علاقه باغ وحش ها هستند. آنها در جشنواره ها و عروسی ها ظاهر می شوند و حتی به عنوان حیوانات درمانی نیز قرار گرفته اند.

لاماها همچنین اخبار پزشکی را در سال 2020 منتشر کرد. سیستم ایمنی بدن آنها نانو بدن ، قطعات کوچک آنتی بادی بسیار کوچکتر از آنتی بادی های انسانی تولید می کند که توانایی درمان COVID-19 را دارند. دانشمندان همچنین در حال آزمایش نسخه های مصنوعی نانوذرات لاما به عنوان فناوری هایی برای درمان بیماری هایی مانند فیبروز کیستیک هستند.

اما موارد بیشتری وجود دارد که باید در مورد این حیوانات جذاب بدانید. من در کار خود به عنوان مورخ آمریکای لاتین ، روابط طولانی آنها با مردم در سرزمین های کوهستانی آند آنها را مطالعه کرده ام. این فعل و انفعالات همه چیز را برای لاماها شکل داده است ، از طول موج و رنگ آنها گرفته تا مکان و عادات تولید مثل.

.embed-container {موقعیت: نسبی؛ بستر پایین: 56.25٪ قد: 0؛ سرریز: پنهان حداکثر عرض: 100٪ } .embrame-container iframe ، .embed-container embedding {موقعیت: مطلق؛ بالا: 0؛ سمت چپ: 0؛ عرض: 100٪ قد: 100٪ }

خط شتر

لاماها از فرزندان حیواناتی هستند که به عنوان گواناکوهای وحشی شناخته می شوند و در حدود سال 4500 قبل از میلاد در آمریکای جنوبی اهلی شدند. لاما و گواناکو دو از چهار عضو آمریکای جنوبی از خانواده شتر هستند. گونه های دیگر آلپاکا و ویکونا ، گونه ای وحشی است که به دلیل پشم نرم معروف است.

پرورش دهندگان به طور منظم لاماهای ماده را با آلپاکای نر جفت می کنند تا فرزندان با پشم نازک آلپاکا تولید کنند. لاماهای نر برای افزایش وزن پشم با آلپاکاهای ماده پرورش داده می شوند.

این حیوانات برای اقتصاد امپراتوری اینکا ، که از حدود سال 1400 تا 1533 میلادی در پرو شکوفا شد ، مهم بودند. اینکاها از پشم خود برای ساخت پارچه استفاده می کردند که دو برابر ارز بود. این حیوانات همچنین در حدود 25000 مایلی جاده های اینکا ، گوشت تهیه و کالا حمل می کردند.

اما اینکاها لاماها و اقوام آنها را فقط یک گاو نمی دانستند. بلکه عمیقا با فرهنگ و اعتقادات معنوی منطقه در هم آمیخته بودند. اینکاها و پیش از اینکاها برای تقویت باروری در گله های خود ، لاماها و آلپاکاها را در مراسم مذهبی قربانی می کردند. آنها برای بزرگداشت خدایان باران ، در جشن های بودجه دولتی گوشت حیوانات را سرو می کردند. و آنها برای مشروعیت بخشیدن به حضور اینکاها ، این موجودات را در سرزمینهای تازه تسخیر شده قربانی و دفن کردند.

بهترین موج

باستان شناسان آلپاکاها و لاماهای مومیایی شده را در پرو کشف کردند که بیش از هزار سال قدمت داشتند. حیوانات قربانی شده و با مهره ، پشم و تکه های نقره دفن شدند.

تجزیه و تحلیل این نمونه های کاملاً حفظ شده تکنیک های اصلی پرورش انتخابی سر آنها را نشان می دهد. این حیوانات پشم نرم ، ضخیم ، رشد سریع – ظریف تر از بهترین ترمه امروز دارند. بنابراین چه اتفاقی برای ژن هایی افتاد که چنین پشم های با کیفیت بالا تولید می کنند؟

آنها ناپدید شدند.

پس از تسلط اسپانیایی ها بر امپراتوری اینکا در دهه 1540 ، حکام اسپانیایی از لاماها و آلپاکاها به عنوان وزنه یا منبع گوشت دیدن می کردند. بسیاری از حیوانات بر اثر بیماری وارد شده توسط گوسفندان و گاوهای اسپانیایی مردند. برای دستیابی به استقلال و برای بازگرداندن مردم بومی آند و شیوه های سنتی کشاورزی ، پروها تقریباً 300 سال طول کشید.

باند لاما

امروزه دیدن یک لاما با لباسهای رنگارنگ در میادین عمومی شهرهای آند غیرمعمول نیست. این یک سنت دیرینه فرهنگی است ، نمادی از قدرت ، احترام و احترام در بین مردم بومی ، به ویژه در بولیوی و پرو. به عنوان مثال ، رقص Qhapaq Qolla ، که هر ماه ژوئیه در Paucartambo پرو برگزار می شود ، لاماها و چوپانان آنها را به عنوان بخشهای قدرتمند “جهان بینی” یا درک جهان آند می شناسد.

فرهنگ های آند دارای یک جهان بینی کل نگر است که انسان ، گیاهان ، حیوانات ، زمین ها ، رودخانه ها ، کوه ها ، باران ، برف و البته لاماها را در بر می گیرد. بسیاری از آندها حیوانات را با موجودات فراطبیعی مرتبط می دانند. چوپانان در منطقه ایاکوچو در پرو معتقدند که گله های لاماها و آلپاکاها متعلق به آنها نیست – آنها متعلق به “وامان ها” هستند – ارواحی که در آب ها یا قله های کوهستان یافت می شوند.

آنها معتقدند که لاماها به عنوان کانال اصلی بین انسانها و وامان ها عمل می کنند و چوپانان این ارتباط را از طریق وظایف آیینی که اغلب حیوانات را درگیر می کنند ، حفظ می کنند. آنها می توانند لاماها را تزئین کنند ، حیوانات را بپوشانند یا لاماها را با یکدیگر در تخت عروسی “ازدواج” کنند. حیوانات تسخیر شده ای که در این مراسم همکاری می کنند در اطراف می مانند ، مدت زمان بیشتری تولید مثل می کنند و نسل های آینده را با خلق و خوی آرام ایجاد می کنند.

لامای “مدرن”

لاماس برای اولین بار در قرن نوزدهم وارد ایالات متحده شد و به باغ وحش ها و حیاط خانه ها وارد می شد. در سال 1914 ، شهردار بوینس آیرس یکی از موارد شناخته شده را به ویلیام جنینگز برایان ، وزیر امور خارجه وقت داد ، اگرچه او به این دلیل که به بیماری تب دهان آلوده بود اجازه ورود به این کشور را نداد.

تا دهه 1980 ، لاماها به یکی از جاذبه های مهم باغ وحش ها ، نمایشگاه ها ، دامداری های مخصوص بچه ها و مهمانی های خصوصی تبدیل شده بود. کشاورزان آنها را برای رانندگی کایوت از گوسفندان خود خریداری کردند. مقامات استانی لاماها را روی قایق های جت بار کردند و آنها را برای ماجراجویی و تفریحات بسته بندی لاما به سسناس بردند.

سرمایه گذاران که لاما و آلپاکاس را به عنوان دام خریداری می کردند ، وضعیت خوبی نداشتند ، زیرا بازار شیر و پشم آنها در آمریکا زیاد نبود. لابی گران با درج آلپاکاها در بخش 179 برای مشاغل کوچک ، در اوایل دهه 2000 توانستند به این صنعت کمک کنند. این اقدامات که در سال 2010 تمدید شد و همچنان پابرجاست ، خرید آلپاکاها را به عنوان تراکتور یا سایر تجهیزات جدید تلقی می کند.

علی رغم این مشوق ها و محبوبیت فرهنگی لاماها ، نگهداری لاما در ایالات متحده از حدود 145000 حیوان در سال 2002 به زیر 40،000 در سال 2017 کاهش یافته است. اگرچه لاماها و آلپاکاها را می توان در هر ایالت یافت ، اما جمعیت آنها تا حد زیادی در آریزونا و شمال غربی اقیانوس آرام متمرکز شده است.

فرهنگ آند مدتهاست که روابط بین انسان و سایر حیوانات را تشویق می کند. همانطور که یافته های پزشکی برای نانو بدن های لاما نشان می دهد ، این دیدگاه ممکن است عاقلانه تر از تصور بومی آمریکای جنوبی باشد.

گفتگو




منبع: khabar-reza.ir

دیدگاهتان را بنویسید

Comment
Name*
Mail*
Website*